要是这样-那么

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我们平淡无奇的当下, 很可能在百年之后变成他人的笑谈, 这已经算是极其幸运的情况了(美谈或者佳话什么的更是不去指望才好), 当然我这句话预设了一个前提, 我是认为遗忘比遭受嘲讽要稍微差了那么一点, 感觉被嘲讽好于被遗忘, 有的人可能不这么认为, 觉得被遗忘在时间的长河里才是对生命最纯净自然的阐释这样的(就跟西藏那里虔诚的信徒一样),所以就需要事先声明我的前提, 不然后续的行文没有根基.

认识到被遗忘就像人的换牙一样不可避免这一事实之后, 人们就很可能纷纷开始写日记, 然后上传保存到云端, 以期多年尘封能化作一些重聚时的感动, 这种做法是非常朴素也非常可爱的, 让我意识到原来作为一个大人也并不是就处处显得成熟老道, 也会有像是记日记这样的举动,时刻提醒着我们, 哦, 原来我们依旧是稚嫩得不行, 原来我们仅仅是加载了相对多些的自然知识与人生经验的一个生物的成体, 原来千百年来我们依旧拿遗忘和死亡一点招都没有, 这样的一些思绪就油然浮现在我的心头.

但是我们必须明白, 就是一件事情的发生是非常客观的, 就跟”人不能两次踏入同一条河流一样”, 这个事件携带的信息是非常丰富的, 以至于我们任何时候, 以任何形式的记录都必然会损失信息, 比如说我们记录今天我做了MAT1001的A3, 但是我无法完全记录”做了MAT1001的A3”时对时空产生的影响, 比如你的水笔里因为此事消耗了多少油墨呢? 你的水平又相应的提升了多少呢? 这些指标我们当然可以在做A4的时候花点心思记录下来, 但终究也仅此而已, 因为信息的种类过多并且无法全部列出, 所以我们是必然会丢失信息的, 就像一个随着时间进展不断提升其维数的空间, 我们能做的肯定只是其某个时间段内的某些射影, 当然这个射影我们倒是容易验证它的真假就是了…

但是有人会辩称, 我只要知道我那天, 和我爸爸度过了开心的一天, 做了哪些事情, 然后ko re de i i啥的, 这种想法是很有价值的, 并且实际上也是我前文提及”信息损失”的全部用意所在, 就是我们总是在一个丢失掉某些信息的状态下进行回忆, 不管有没有日记都是一样的状态, 那么这样的回忆, 到底是不是真实的呢? 当然这肯定不真实了, 但是我们能不能得到一个比较好的error approximation theorem, 使得我们尽可能的逼近到真相呢?

(注意, 别急着认为不可能, 很多时候科技发展总是快到下一秒打脸的地步, 当然如果有的话, 我想把它命名为”摸头自动机”, 这名字源于一个很深奥的秘密, 我现在暂时不能告诉大家~)

我现在还没找到, 有人找到了然后捂着不说也有可能, 反正这样的machine现在市面上还没有, 令人遗憾, 所以我们现在还必须在”回忆很可能因为丢失信息而不真实”的语境下讨论, 这样一来, 我们现在写日记什么的只能说”聊胜于无”, 离”万全之策”就相差甚远, 这样一来, 我便对生活的本质结构与真相的究极形态, 两者都失去了把握, 或者直白点说, 连同”假装很有把握”的思维与信念也瞬间蒸发.

要是这样, 那么–

我现在的状态实际上就是在, 说完”那么”之后的那一小段破折号里, 感觉有点搞笑, 但是我现在也不知道要怎么说才是reasonable的, 或者说别人有什么建议可以给我的也好, 但是这个破折号究竟要怎么实现最后的步骤, 完成AST解析, 这点我觉得我自己一时半会儿没法独立回答了, 我要的是精确的纯净的东西, 或者至少是我说认为精确纯净的东西,

这个太难了对我来说, 但是不了解这个的话, 感觉继续充当一个活人的实例或者成员对我是日益艰难起来, 这也是我在承认自己的”伪物”身份之后的真心呼喊, 私を助けてください!

但是作为一个周知事实, 除我以外我校的学生都是或都将是很有contribution的, 所以希望大家也来想一下这个问题, 此处可以展示下大家的一点才华, 有文化的说法叫”各倾陆海”什么的我也不太清楚(总之, 现场给一个摸头自动机的repo也可以, 暗地里py交易也非常欢迎~), 所以虽然大家都特别辛苦, 但是辛苦归辛苦, 什么时候有空救救我, 我虽然不是特别迫切的需要这个, 但是有了这个我可能会不一样的, 我也没法预料到处在下一个分支状态下的我呀…

毕竟大家彼此都在各自的自我世界之中心了, 那么呼唤下爱也总该算情有可原吧~