基因与模因

原帖：

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欧美、西方、东亚，我们都知道这些词对应的语境究竟是怎样的（知道这些词分别指代哪些现象，进而指代通过这些现象归纳出的经验的结论），但字面的欧美可是大相径庭的两个东西，字面的西方、东亚也各自是由很多很多情况组成的
抽象名词容易产生误导效果，同时它们遭到的广泛的误用也是原因之一…

社会文化是靠迷因作为内在动力的，而社会文化是最能使人直接感受到的那一层…
所以我一度很烦提及别人分析问题动辄（盎格鲁撒克逊），谈基因有什么意义，重点还是在你自己综合的文化认同上，这个才是你的精神家园

就算是中国历史，很多人的理解也实在是…常识他们是会的不假，但是似乎普遍没有进行个性化的统摄…一说到什么人马上（历史不是非黑即白的），努力显出客观公正的样子，这点在社交场合下固然不错，但在个人研习或专门讨论上，就实在是很没有气力了

（某市政公司团建讲三国故事，期间气氛…居然相当好，一群老男人聊起故事会级别的历史谈得风生水起（虽然一个个自居的水位都不低于鲁肃黄忠这点比较辣眼睛，但如果不搞这个他们的注意力就一定会迅速富集到政治阴谋论、地产股票市场、色情低俗笑话三大方面））

（大家都是出于气氛去讲这些的，关键这些东西一讲下来，要么就要在各个之间分个高下，要么就激起女同志们普遍的反感…所以这几年也慢慢在调整，大家也发现其实能来劲儿的东西挺多的，别老寻思着往下三路溜…）

团建是社交场合，所以采用礼节式的知识是合理的，但自己的研究可不能这么轻易地混过去，
事实上很多人对历史本身是完全没有兴趣的，这很正常（甚至可以说很好，因为你会很容易采信一种或几种或十几种世界观，能做到不疑这是天大的福气了）

但注意，这也建立在是你（已经知道怎么从历史中汲取你所需要的精神养料）的前提下的
就好比很多人并不懂tcp与ip各类协议，但他们仍然很会玩网一样，你要知道读什么（文档）、看哪些（视频）能让你开心
（当然这些都隐含了一个前提，就是tcpip协议不会一天一小改、一月一大改，对应历史就是一些人、一些事的综合评价不要30年走东、30年走西…）

插句题外话，苏联笑话是非常非常重要的资料，我们真正应该反思的不是别人或自己陆陆续续成为笑话，而是为什么只有苏联笑话，其他区域不同意识形态的笑话都跑哪去了？
笑话是特定社会意识客体的先锋军，解释起来要费点力这里就先省略了…