美言洞穿历史

想法链接：

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我们固然不能丢掉精思勤干、吃苦耐劳的美德，但我们更不希望这种美德与【不会维权、不愿维权、不敢维权】的社会现象被别有用心之人耦合，形成一种解释性的默契，从而将【不畏强权、敢于斗争】与【好逸恶劳】深度绑定，让真的猛士疾呼于深陷苦难的公众之间，间或奏响的钝重的孤音却类同蚊蝇！

长久以来跟随着【民】一字的，无非草，无非蚁，无非胼砥，无非屁，我想大抵如佩弦所说的【榨得出一身的小】罢了，
然而小人亦有血裔，亦有族群，亦有埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法之辈杂居其间，他们会不禁为大庇天下的理想而落泪，他们亦将不惜为更美好的世界而流血！
世界之血，祛除永昼！

诸君！诸君！当百姓们尝够了再度降临的新一茬苦，就请诸位不要迟疑，举起各自的镰刀、斧子、万宝锤吧！

万宝锤： https://web.archive.org/web/20220316005105/https://mzh.moegirl.org.cn/%E5%B0%91%E5%90%8D%E9%92%88%E5%A6%99%E4%B8%B8

环球以内，自古以来，人们没有一刻停止过对【奴役行为】的封装，凡有受雇于己的佣工，便不乐于见他闲着；凡有几房妻妾，则不必说洗手羹汤自是本分，连肚皮的生产力也要一并纳入功劳的评定；但说到底，绝大多数人最终还是逃脱不了要被【资源化】的，无非是称号稍有区别：出卖血汗可以博得【十佳员工】的称号，而出卖肚皮可以获取【英雄母亲】的美名，而偏偏有人则乐见其行，感其精诚，【标兵模范】的钢印遂响当当地盖在他们小小的死亡证上。

…

我耻于坐落在这样的种群里，我愿施加一切诅咒于我这与他们无限相似的、罪不容诛的躯壳，我不做人了。

——博落回《美言洞穿历史》

原帖摘取：

Title:
如何看待华坪女高张桂梅校长反对女生做全职太太？

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Threads:
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性别男，支持。
另外就是你这种标题党楼主乱取标题引战，人家反对的是自己教出来的女孩去做全职太太。
那些女孩什么情况就不多说，张校长办学校的初心也就在于帮助这些女孩今后能独立的生活，这样的想法符合现实。

说得好，确实是这样的
我个人也非常能理解张校长的做法，但是我还是有一种无奈感…
那些女孩子从大山里走出去后，是不是注定也要像一颗颗螺丝钉一样卷入现代社会的机床里，同样也没有很多的空闲去发现自己或陪伴家人呢…
（并且娱乐圈里通过嫁入豪门获取荣华（至少是表面的荣华）的那些人真不少，她们能不能看破这些西洋景从而不堕落？她们的孩子，那些大多在城乡结合部里生活长大接受教育的孩子们能不能抵挡住这些诱惑呢…）
（当然对她们来讲这已经是最好的结局了，至少是逃出了在我国和其他发展中国家无时不刻进行着的盲婚哑嫁）
我想我父母可以作为作为传统与现代交接的一代人的缩影，我就能明显感觉到他们思想中大量的传统和新式思想的奇妙缝合，而这很多时候会使得我【能认识，能理解，但】无法更进一步地去沟通…我估计我以后也会成为类似他们一样的父母，但还是觉得我自己应该在教育的标准和预期这些东西上，怎么说吧就要有一个更好的【管理】…

人家用命培养你希望你独立，你最后做了全职太太，这对的起张校长吗？
当然，当全职太太对于个人价值实现可能并不影响
关键是，对于张校长来说，她的投资是失败的。

这就有点离题了，关系到整个中国贫富差距的发展问题。
当然发展要一步一步来，越来越多的人（不论男女）能走出大山，离理想就更近了一步

是这个理，唉

因为本来就是一些相关的联想，所以属实算离题 = =
的确发展总有个阶段有个过程，但一想到她们以后很可能因为清醒反而体察到更多痛苦就还是…不能多想 = =

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