小众问题与大众问题
想法链接：
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这种说法有一定道理，但主要的问题并不在此处，不能简单归因为大众对小众的排挤
原因很简单，大众的诉求同样被长期悬置着，食品真的安全吗？消费记录等个人隐私的泄露还将持续多久？甚至举一个最简单的例子，我们还要几个（不老的老回），才能让公司拿出它本应有的诚意来和我们对话？
中国高度世俗化的意识基础，是完全适合各种思潮跑马圈地的，当然这建立在一个前提下，就是处在一个（无寡头，有盼头）的条件下，80年代-90年代初期的大量年轻人醉心于黑格尔等各类著作，这种场景毫无矫造感
（由此我们至少可以得出这样的结论，至少在中国，人们是完全可以达到很高的思想自由度的，尽管这种情景向来估计都是昙花一现，有古希腊和春秋的意味了…保守与内倾真是世界不变的命题）
Comments:
我还是要推基层自治与公民监督委员会，不要一看到自治就想到乡愿，就想到宗族势力汇聚，现在已经不让族内通婚了…
注意，这并不是说小众问题天然就比大众问题的优先级靠后，不是这样的，也不是说小众问题需要在大众话题下进行泛化的统一考量才能最终形成自我的specification
小众问题肯定更困苦更艰难，这是很自然的现象，好比熊猫血的配型就是稀少，危急时救援风险就是更大，这有什么好讨论的嘛…
我强调的是一点，即并不能简单认为适用于大众问题的解决方案就一定能够（或者修修补补地能够）解决小众问题，在这里动用经济的政治的分析（主要是日益泛滥的阶级分析论）基本不靠谱，相关性肯定是有但并不足以进行应用…
必须要独立地走出独立的道路，就像航行时你必须很了解自己的船，这当然不能免去潜在的风浪与暗礁，而是当你触礁的时候能有一套完整的办法进行抢修…