美人迟暮

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回了原来的高中，完成高考的学弟学妹们出奇的安静有序，陆陆续续地把一堆堆材料报到宿舍去
操场上有两个女孩子说说笑笑的，晚风和夕阳漫不经心地略过她们瘦瘦的、慵懒的小腿，空明宛转的笑声渗进风岚的间隙里，此时天色向晚，姣好的面容却显得格外醒目动人
我突然感觉到一种悲伤，一种逐渐使人透不过气来的被动诅咒感，我意识到她们此时此刻的美只属于我一个人，只属于一个独一无二却一文不值的时间戳，只属于某个物种偶得的文明中一个（烟涛微茫信难求）的间歇
我只恨没有一台相机让我记录下这一切，但纵使有相机又如何呢？那种自然而然流露出的喜悦与自在，这种心绪是必将注定亡失在时空里的了，因为就算是同样的事件发生在明天，尽管这个时长小到不足以引起任何质变，但我的心境也根本不能回溯到今日的状态了

她们太美了，此时此地一切存在的综合状态实在太过难得与感人了，这不得不令我感到一种巨大的可惜，如果（尝求古仁人之心），我们大概会自然地觉得，（美人迟暮）其实是对这种状态心境的不可复制感到可惜

要是我所经历的世界是位于某个session的就好了，这样我在此刻强行断网（当然要注意session不能丢掉），然后把这个session保存起来，等到我年纪大一点的时候慢慢回溯，这该有多好啊

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换句话说，（美人迟暮）只是一个托词，因为美人迟暮需要大概4-5年的时间
（不要奇怪，古代的女性平均寿命短得惊人，估计是和太早嫁人生孩子有点关系，医疗卫生也没有保障，老去的速度是很惊人的）
时间虽短，但至少不能算是（瞬时）了，所以（美人迟暮）应该就有几层含义，一层当然是字面上的叹息红颜老死的必然性，二个（我觉得）是将自己的心绪状态比作必然老死的薄命红颜

瞬时的情感很难让人呆在里面，但是确实带来了很美妙的体验，所谓（尘土梦蕉中鹿翻覆手看棋局）就有点类似这个，或者说（但少闲人如吾两人者耳）类似这样的不可多得的情绪

我觉得这可能带来很多问题，比如说，一个是人们很容易把此时的美妙心境归功于旁人，比如说如果我现在也是高中，并且也是那些女孩子的一员，那我会不会由此情此景产生了对这两个女孩子的依恋呢？觉得自己一定是爱上了她们两个人所以才让时光变得这么有趣而绵长，这就是彻头彻尾的错觉了，因为很可能此时的状态与她们的存在是有关联但没有硬性依赖的，即我知道她们很美，但不完全是因为她们的独特的美我才进入这种状态的，而是她们催化了这些反应而已

第二个问题，可能就会像某人一样，开始喟叹（唯草木之零落兮，恐美人之迟暮）或者是（卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥），得，开始吟上了…

他最大的毛病就是老想着把很多东西定一个高下，分一个次序，然后（专门去找到并面对着美人）长叹，红颜易老，倾国弹指，你的容颜终究要归于破败归于尘螨归于寂灭（这句话TM真是他自己想的，看得出来他真的下了苦功夫在炼这一句，估计他自己是觉得很重要（以后估计也会经常讲到的）所以绞尽脑汁作出来）（不行了我要笑死了），此乃所谓（生者必灭之理）

讲真的，要是存在一个现实版本的西行寺小姐，绝对能给他气活过来

我觉得他这不是直男的问题，因为他的心思能弯弯曲曲绕到这步说明他自己肯定心里清楚的，关键是易逝的美不代表不可贵，因为人与泛意义上的美是一个（无缘）的情况居多，很多人他就没意识到永恒的东西美在哪里，尤其是永恒且离我们很近的东西，比如沙子，比如空气，比如声响

他们乐意看到什么就给他什么看就好了，等他们能意识到厌倦再开始安利也不迟，很多人一种无害的快乐能持续长达一生，这时候好端端的就不要去打扰人家的快乐，这不是别人接不接受的问题，是他另开新坑需要不小的磨合成本的问题，像某人自己就是从小喜欢喝水仙茶，你这时候咋没想到永恒呢？

永恒离我们很近，这使得我们较少把它们归入美的范畴，易逝属性能为许多东西赢得关注和观众，这使得它们被认为是足够美的，但是这样的美容易走上（萃）的老路，即慢慢地变成了（分出高下）（选出最美），这样就不免令人遗憾

实际上，（浩气清英，仙才卓荦）这种美是不能比的，一比就落入了群芳谱，纵使忝列头牌，不过也是一时高下，换一本书换一群人这标准又变了，没个准信的

还是要（瑶台归去）才比较好，不要有太多无关人员在场，如果你们说这是一种歧视，那我又只能搬出原话（这是为了你好我也好，你不理解我又能有什么办法呢…）