读面包《退学》有感
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动态上刷到这篇文章,基本上知道是怎么一回事了
但是在中国,不具备和面包类似的经济条件,无从留学且不论,甚至连必要的一些书、一台像样的电脑也买不到的学生,又有多少人呢?
他们想要寻求帮助的时候,面包们又能真正起到多少作用呢?
此外,面包已经预见到了这篇文章可能给人带来的反感,这点还是不错的
其实说到反感,我个人感觉达不到这个程度,充其量只能说是某种遗憾,如果硬要说这遗憾源于何处,我只能说面包在思想方面还是跟很多人一样,对一些事情没有进行足够的思辨分析,
看见了丑恶后把它视作真相,然后认为沉默的人都不敢声张,而后因为不敢声张,便自然他人其身份过渡到是骗子或傻子一级,加之技术水平较高的自许,便自认为众人皆醉我独醒…
仅仅停留于这种认识是不够的,因为真相与批判,许多时候并不值钱,使人们坚守真相、敢于批判的那种存在才是值钱的
众人皆醉我独醒,这种时刻历史上也并不罕见,但独醒之后呢?还是要想着怎么样把自己变得更加清醒一些,如果好心的话,有一个算一个把沉醉者叫醒,而不是兀自听了他们的几句醉言醉语之后,便自发地幻想着已在peers中建立了护城河,
这不是骄傲与否的问题,骄傲的问题是好解决的,看不到自己如此容易被醉言醉语所迷,清醒之后不是想着叫醒别人或者自己玩,而是每走几步路就想着(这群家伙怎么一个都醒不过来)甚至于到了(别人没醒真是太好了)的地步,如是所思,总必须靠着醉鬼的庆幸才能好好走路的思维,这种清醒又有什么前途呢?
清醒是非常好的,但要想成效则在于清醒给人自身带来的一定的痛苦,当然这种痛苦必须是内心自发产生的,我永远抵制所有外部性的(包括社会所厌恶的一切心理认识)痛苦施加,但对内心自发产生的许多痛苦,一般说来我是相当欣赏的(之所以不是全部,是因为有时你意识不到这种貌似出于内心的东西实际源于社会建构)
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