谈沟通成本
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我并不是一个程序员,但我有种不很好的预感,我觉得在中国(或者可能全世界都一样)程序员群体更容易受到各类刻板印象的影响,当然尽管首先粘附在他们身上的刻板印象就足够多…
注意,我并不是说(提问的艺术)如何如何,提问的艺术这个指南非常科学非常好,同时也对一些我看了都感觉哭笑不得的提问感到困扰,这都没错,但现在让我们思考一点
如果说我们厌恶的是一种不专业的,甚至可以说(低级)的提问方式,那也就说明我们默认了提问,至少从方式上来讲存在一定门槛;并且这种门槛的高低,与咨询者的普遍认识具备一定联系
也就是说,如果你处于某个水平,这个水平跟(咨询人群一般水平)差距较大,这种情况下你不仅要面临着自己的难堪,还要遭到他人的鄙夷,你必须要尽快(变强),达到基本的合格线之后才有资格进行对话,这种变强的很可能在他们眼中是极小的afford,但对你来说却是难于登天的,这个时候处境就变成既要对抗自己的(愚蠢),又要对抗咨询者的鄙夷,并且大家都觉得非常正常,甚至于认为沟通成本是必然永恒存在的
注意,我并不是说,程序员认为自己去解答他人的问题都是在潜意识里的一种纡尊降贵,不是的,我真正的一个感受是,你们存在这么大的一个沟通成本上的问题,竟然没有一个人感到不对劲,没有察觉到这种气氛之间是不是有什么不对劲,反而一个劲的自说自话,两边都觉得各自彼此间都不理解对方
在这里就很自然要做一个暴论了,
(在没人注意到沟通这种交易成本如此之大的情况下,同时你们的各种所谓的健康社区还在私底下各玩各的情况下,你们还做什么程序员啊,赶紧录几个教学视频收费咨询啊,这才是真正的蓝海啊大哥!)
(都不用你会什么技术了,随便哪个开个直播,有事没事科科普玩玩梗,教出几个有名的徒弟生意不就做起来了吗,唉~)
Link: 桔梗与少年:问个C语言的问题怎么那么多事儿?
Comment:
为什么会想到这个,我使用的是一个暴躁的逻辑,推翻某种成见的经验,和原来的成见总是具备相等值的罪孽的,某种经验推翻了理论,这只能说明经验和理论都不怎么样
(因为你没有对这种具备一定流行意义的声音,进行至少是最低限度的扬弃,如果你扬弃之后发现确实没法吸收只能推翻倒也罢了,关键你如果没有认识到这一点我觉得还是不行,这跟【不管好的坏的我们都要辩证的看】是两回事,这个逻辑我忘记在哪里得知的了,现在也只能记几个例子保证不忘)
请注意,下面这些话不是暴论了,我事先会声明一下,因为有时候很显然就是在瞎写,但是该正经的时候还是要(全身全灵)的
沟通成本是一个混沌的高开销的系统,尤其是在专业领域与非专业领域的对话中更是如此,尽管已经有了各式各类的咨询途径与专家系统,但这些专家系统一类是收费很高劝退了绝大多数人,如财经咨询与医疗咨询与保险购买咨询;一类是暗地里携带了政治宣传目的等具备(未定义行为)的,例如颜色革命借助左翼民权运动而暗自进行;也有的目的是纯善或者至少是大善的,比如stackoverflow和cnblogs[捂嘴]
这些情况有很多,但问题是,我们怎么知道怎么去面对,或者说怎么去组建这样的一个沟通咨询平台的一个(类),有没有足够的经验和教训,如果我们想要发展一个顶呱呱的咨询平台,如果别人想要暗搓搓地经过某个事件平台运动进行啸聚,我们各自都要怎么去做,有些问题比较基础,例如说
摆在各个位子上的人们主要的工作将会是哪些?各自可能产生怎样的沟通问题,怎样解决?如何不让他人怀疑我们别有用心?
后面的问题就有点形上了,先不提
专家系统、客制化社区、踪谜,这三个就是未来大约50年(我他妈那时估计骨灰都馊了)的一个产业样态,然后希望人们能想起葛兰西,因为那个时候的社会,才是全方位多角度各领域的一个天罗地网,全景敞视将根本不是客观上能不能的问题,而是主观上想不想的问题…
然后下面是一些比较琐屑的批判,这个不重要可以直接不看
【程序员从不麻烦别人】这句话没什么问题 关键是它似乎暗示了某些信息,而这些信息本来在显式表达的时候很容易看出来的,即
尚且不提【从不麻烦别人】到底是主观上的(不愿意)还是客观上的(样样通),我们发现,这句话暗示着【从不麻烦别人】是建立在这个【程序员】实例化的前提下的,也就是说,这话似乎暗示了某种契约和信条,使得我们似乎是经由了(程序员)身份的所谓(受洗),才有了这样的坚定意志
这里就不提崇高客体、符号和拜物教那一套了,(我都怀疑这是我上大学之后说的最多的东西,快吐了),我就提一点,我们到底怎么看待我们的身份,或者说,什么应当、什么又正在成为我们不可脱离的一种身份,或者更泛化点说,记号标识?
(这个问题已经可以水一篇论文了)
我们是只有崇高客体可以选,(或者说被某种力量期待去选)还是只有在一个社会限定的超市中可以选择我们的固有符号?但问题是全体是什么,现场编一个寓言给你们
如果一个小孩每天就在超市里呆着,类似于那个声光伴我飞的角色1990,他完全可以很有才华,懂得弹琴或者另外的技能,但因为生肖只有十二个,所以超市里卖的生肖头套也只有十二个,那么这个时候他超市外的小伙伴过来,告诉他他们已经有了犀牛、秃鹫和河马的头套了,这使得这个久居超市的孩子悲愤交加
他到底在悲愤什么?是因为(1.不相信)有这三个动物的存在,还是(2.不喜欢动物们),还是说希望更全面地得知这三个动物的消息,却被困在超市里而终究(3.不可得)?
(澄清一下,我不是为了批评这个人,说实在很多人的那副嘴脸已经写满了我是大爷的协议书,就等着你去参加签字画押呢,自己的评论区整得跟他妈鸿门宴一样,根本不是来讨论事情就是为了杀人的,而我自己跑过去骂他们无异中了最低级的诱杀陷阱)
(只有我自己感觉有点问题,姿态也比较端正的那些我才会批判,否则论争毫无意义,訾訾不过是更充分地强奸心智的另一种法门)
然后我们接下去说下一个批判,就是【问题驱动】本身的一个弊端,当然这仅仅是人们认为他是一个弊端,或者说在人们日常的语境中这四个字(问题驱动)指代的那个思路有明显的弊端,这个弊端就在于meta的东西不够透彻,同时过多的客观需求容易深化一种心理认识,就是认为(实操是万能的,让我们放手开干get hands dirty吧~)
有一些意识就是元的,甚至不能说算天赋,比如我上次说的四年级的表弟,我看到他手机的智能补全都已经定制得出神入化了,例如
sfz=(身份证号码)
yhk=(银行卡账号)
等等不一而足,我问他怎么想到这一点的,他自己也说是听别人推荐,于是这样
但如果是另一个小姑娘,情形可能大不相同,我不知道现在是不是人人都会(site: https://web.archive.org/web/20220316074622/https://www.zhihu.com/signin?next=%2F)来在外部引擎上搜索内部相关问题,但我身边只有她一个人在手机上缓存了
(site: https://web.archive.org/web/20220316074655/https://www.cnblogs.com/)和(site: https://web.archive.org/web/20220316074729/https://blog.csdn.net/)这两个智能补全
(因为手机应该和电脑上一样的嘛,如果我在电脑上监测流量或者硬盘分区出了问题,肯定就只能用手机查比较好,那这个时候肯定要用到这两个字段的嘛,所以我一下下输入肯定会很麻烦,所以就增加了这两个…)
这就是元的东西,你不一定要思路很快很清晰,但你就能意识到这一点并很早处理,这种能力很重要的,希望大家多多强化这种思维链
不太想说中国人把(不实际)(没有实践经验)当成一种流行的饶舌,并且还以为这种认识是先进的,是代表马列主义根本思想的…
(马克思表示我也没想到这些能这么通用,家家争唱饮水词,我只是想批判费尔巴哈和黑格尔而已…)
世界不会因为你把(还愣着干什么快去种地)换成(深入基层实践,注重理论落地)就美好半分的,马克思本身理论很厉害,但你们浅白误解的东西太多了…
浅白改成浅表化的解读(因此导致的)