我为什么不喜欢大型游戏

原帖：
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今天讲一下娱乐活动的时间管理，之所以一上来就用这么官方的口吻，是因为某位准大学生的原话就是这样的，此君先是国内国外旅游了一圈，不知怎么地回到这里发现读不进去书了。

“总之没什么好玩的，都是一些无聊的景色，也就一开始觉得很新鲜，时间一长就只想着回到家里舒舒服服地打电动、看小说，甚至让我做一点题目都可以，所以我就回来了，但是发现不光光是书读不进去了，就连游戏啊音乐啊小说啊都有点提不起兴趣了，一天到晚也不知道要玩什么比较好。”

“要不这样，反正你现在也无事可做，不如去报一个复读班，就咱这附近的就行，然后每天跟着他们早读、听课、写练习卷、考试，都是很熟悉的过程，你去待几天应该就会清楚到底该怎么放松了。” “可以是可以，但是……但是我这次好像考得太理想了，在学校的喜报上也有出现。” “……”

我又陆续给他提供了一些实习、培训、代家长拜访老同学之类的选项，都被他逐一否决了。 “我知道你说的那些，亲自去做当然是不错的，也可以当成时下的参照，通过对比来体现出我时下这段假期的可贵，但我好像就是没法感性地去达成这种状态，你能明白吗，用比较怪的说法就是我已经变成无聊无趣的形状了。”

“我的身体可能确实是沉浸在什么都能做但什么都不做的这种状态下，我内心却还是有警醒的，就觉得什么都不做肯定不行，但是驱动我自己的身体去，怎么说，寻欢作乐的能力却已经丧失了。”

“但我又能十分肯定的是，如果我发挥失常且必须复读，如你之前所说那么我肯定已经复读一段时间了，那个时候我肯定会想着等一切结束后到外面去旅游、滑翔、冲浪，然后回来疯狂打游戏疯狂看小说，所以其实人的心理就是很离谱的，如果真有这样一个异次元位面的我，那我们的心思应该调换一下才比较对。”

“就类似你之前跟我说的，像我这种人平时都是吊儿郎当的没想到考那么好，说起来也挺不公平的，如果我把这份成绩给一个很努力的、家境贫寒迫切需要一份优质学历的某某某，我无非就是出国，他也可以以这个教育为起点照亮家族前程，这点我非常赞同，现在也是类似的情况，现在给我的应该是多玩的心境才对。”

“至于我为什么不想参加你所说的那些培训，因为培训会占用掉我的一些时间，也会占用掉我的一些自由，但现在可笑的是我自己死死抓着分配时间的权力，用一种就是捍卫自由的姿态然后把时间通通浪费掉了，至少从我4号回来我就一直在浪费时间，可能要浪费到新学期开始。”

“你有听说过调教吗，需不需要我给你介绍几个经验比较丰富的让你们来切磋切磋，话说你是……” “别别别，我还小，现在的手艺足够了不需要再进一步，还有我的取向很正常，我就算再怎么放纵也最多仅限于人类女性……”

不知道会不会给他带来一些不太好的印象，不过现实中关于我的印象本就应该好不到哪去，所以无所谓了，我仅仅只是希望他出国之后能多跟家里人打打电话，不要到最后跟家里人的联系就只剩下婚礼和葬礼。 说回正题，其实他已经知道答案是什么了，他只是不知道这个答案应该抄回到最早提出的这许多个问题里。 https://twitter.com/ultramarine471/status/1559176401248407554

RT @neriashzero: p̢͎̞̙͚a̢̟̗͈͕i̡̱̣n̢̫͖̟̳̘t̢͈̝i̢̘͇n̡͙͔̟g̮̥͍̯͜ ǫ̣̖̬r̢̰̜͚ s͓̤̩͇͜k̡̜͍̮̝͕ę͔̰t̨͇̣̖c̡̥̯͇̦h̝͉͜ f̨̮̮͓͚ŗ̖̝o̡͔̟͉̠m̨̙͔̙ m̧̯͍̯į͖̦̝̱z̨͔̦…

他用三个理由拒绝了我的提议，一个理由是他还小，没有经验，有些东西一时半会儿掌握不好、接受不来；另一个理由是现在的手艺足够了，自己有一定的创造力和技能，完全能够自我实现而非外部干预；最后一个理由就是再怎么放纵也最多仅限于人类女性，对范围有着清晰明确的界定，超出审美范围就恕难从命。

这三点我觉得就基本上构成对日常娱乐的态度了，其实我个人觉得娱乐的开展整体上比工作还要难一些，因为娱乐是一种强个性化的活动，它本身其实很考验你自己融入的状态的，就像有人说他必须要跟舍友或群友开黑才喜欢打游戏，开黑还要互通语音，保证在任意一次队友空大马枪的时候及时赶来嘲笑。

有些活动其实是并不能称之为娱乐的，它们只不过是占据一些娱乐活动的生态位，发生在常常用于开展各种娱乐活动的时段，这样一来许多人就误以为这就是娱乐了，甚至靠着这样的表面娱乐也度过了一辈子，不知道令自己快乐的东西到底是什么，实为可惜。

举个例子，现如今很多游戏已经大到你没法在短时期内连贯地体验完（这也是我非常反感的一点，就是游戏流程弄得太长，剧情弄得太散，养成系统各种卡材料，还有各式各样的每日每周打卡机制），这样就使得好多的玩家其实只是在应付游戏流程、应付养成系统、每天上班打卡一样地去进行，跟娱乐没什么关系了。

其实也不仅仅是这样，我应该这么说，就其实不同玩家他们在同一个流程中获得快乐的方式也是不一样的，还是举目前在（帮别人）进行的原神和方舟为例，有些人喜欢是打怪，喜欢看到不断成长的角色用较高的战力去摧毁敌军；有些人喜欢看风景，有些人喜欢看剧情，有些人通过引领新人的方式获得了友谊与爱情。

想了下这边应该提前做一个说明，就是我们当中的很多家长会说这样的话，类似于“你玩这游戏有什么意义啊”，“天天打打杀杀有意思吗”，“你打这么多游戏对你的未来有帮助吗”。 可以把这些句子转化为否定句，因为这些（表面上的）疑问句实际上是不容疑问的，中文里很多话就是用疑问句来表达强烈否定的。

举个例子，中文里的“良心何在”其实就说明良心根本不存在，在这里你是不能说良心到底在哪里在谁身上的，同理“天天打游戏有什么意义啊”也可以简单地理解为没有意义，并且这里还跟简单的“没有意义”有一些语气上的区别，古代的疑问句可能是减轻语气的，但现在反而往往起的是增强效果。

也就是说，我现在讲的可能被有些人理解成跟他父母所说的完全相同的意思，就有些人特别喜欢做日常打材料，然后觉得我说做日常打材料有什么具体好处，实际上就是说是没什么意义，然后就很生气。其实我是真的没有否定的意思，但疑问的意思有，就是说我们在一个如此巨大的游戏场景下到底应该侧重于哪几点。

有些人会好奇大哪里是问题，实际上问题就在于大，这不光是跟你能用于游戏的空闲时间的长短有关，还跟你能够用于处理游戏的注意力、能够用于连贯前后剧情的工作记忆有关系，想一想为什么会有那么多的重复日常，难道仅仅是关卡流程制作人的怠惰吗，是不是还得照顾到那些只想着尽快打完卡领到日工资的人。

能不能理解这一点呢，就那种大的游戏，它维持其存在的方式就是尽可能地固化它自己所涵盖的游戏模式，喜增厌减，喜不变、小变厌大变，最后必然会愈发臃肿，游戏性在占据了大半注意力的日常系统与养成机制中悄悄地流失。

现在其实已经可以回到原先的娱乐上面了，之所以举这么多例子，还是想强调范围的重要性，就一件事的发生它一定要在一定的范围以内，且缩小范围往往更高效地定位到娱乐的具体内容。 除非一些很难的需要功底的娱乐活动，否则一般是不需要什么经验的，作为年轻人的创造力也很丰富，更多的还是要缩小范围。

就比如说旅游，有些人旅游他是要访古的，不提前了解下相关掌故根本说不过去；有些人是为了观赏当地的美景，那就记得关注天气（如果你是观花就要注意花期，观鸟之类的记得带上工具）；有些人想跟他的好朋友好好地喝喝酒叙叙旧，那就记得提前知会并选好合适的餐厅茶室。 https://twitter.com/ultramarine471/status/1559206326361698304

这些都不是重点，但没有这些就没法缩小范围，也就是所谓到处都是重点，到处都要注意。 有古要不要去访，去访；有花要不要去看，去看；景区内观鸟望远筒租金300一小时，一忍心就剁手了；晚上想到有朋友在当地，不管三七二十一就给电话让他几点几点来某某大排档吃喝。

有些人觉得他就是喜欢吵吵嚷嚷急急忙忙的这种多元化的旅游，这也无妨，只是如果有觉得这其中有一部分甚至几部分严重影响了自己的旅游体验的，就应当毫不留情地将它删掉，但说到底删是删不完的，过阵子还会为了没去的地方后悔，所以还是尽量从小处慢慢往上累积为好。

我是真的不知道怎么跟很多人说，其实你就算去看了那些碑文你也只是去凑个热闹而已，就算去喝了那些酒吃了那些菜也未必正宗，花鸟的观赏自然是宜乎众矣的了，所以你们要尽可能地多看花鸟，但花鸟很难创收，所以如果你跟着旅行团的话很可能就没有多少时间看花鸟了，跟团也要事先看清楚他们具体的安排。

很多东西也是类似的，很多时候你要把问题给缩小一些范围才方便研究，但缩小范围绝不是向着世俗方向不断坍缩，这也是中国人研究问题的臭毛病，好像缩小范围就一定要来到实用主义的田野、人情练达的阵地，并且还要长期潴留于此，再也不能深入下去，谈一点中国哲学就一定要与自己油腻的处世逻辑搭门亲戚。

这就是所谓的“世事洞明”与“人情练达”的关系，也就是“世事洞明”并不是为了“人情练达”的，但在中国总喜欢以“人情练达”来彰显“世事洞明”，严重点就是会做人比会做事重要得多，所谓合作只是服从大局顺从上级的代名词，这样人才肯定起不来嘛，就算起来了也只能发挥出他人情上的能力，世事反倒没人过问了。