【原神】璃月人物设计碎碎念

原帖:
https://web.archive.org/web/20220316081548/https://twitter.com/ultramarine471/status/1443283048976453632
https://web.archive.org/web/20220316081609/https://twitter.com/ultramarine471/status/1443393465396568066

觉得可以稍微讲一点点璃月的线索结构了,尽管多半还是比较稀碎的主观化的猜想。

先讲璃月港的布置,首先璃月是崇尚道教的,其规划也体现了奇门遁甲的一些东西。

不清楚看这篇:

https://web.archive.org/web/20220315123526/https://www.bilibili.com/read/mobile?id=10448274&share_medium=android&share_plat=android&share_session_id=7c029207-d739-4d9b-9e16-9f5e9e0e9314&share_source=COPY&share_tag=s_i&timestamp=1632940801&unique_k=XmRI0l

同我此前感受基本一致,岩魔神钟离的南行迁都正是对璃月历史的侧面反映。不同的方位都有关于过往魔神的故事与痕迹。

你们可能不知道为什么这里这么强调地理环境,因为地理是历史的母钱,人文地理自然地理,都可以铁证如山地显示历史。

懒得抄了,你们看这篇:

https://bbs.nga.cn/read.php?tid=25690681

好的,在大致理解这两篇文章的基础之上,我们开始谈人物。
首先我们知道,一个角色给出来之后我们就可以有官方的叙事,这个叙事是基本上改不了的,只能往上添加。那么我们的讨论就往往发生在于角色后续的故事开展上。

人物第一步就是看命之座,比如七七,三清铃座。我看好多分析七七的人没提到这个却同样做出了类似的结论,但在这里我还是多提一点什么是三清铃。

三清铃是道家在上表天庭时的重要法器,所谓“琳琅”就是三清铃。同时三清铃还可以驱鬼降魔,袁枚的书里称对僵尸也有慑服效果。

七七是僵尸,身上确实有僵尸的许多特征,平时的交游也很局限。这种自闭特性就有很大的后续发挥空间。
目前流行的一些联想是,她的剑法是怎么学会的,她与白术、胡桃之间分别的关系,以及为什么知道旅行者是“不一样的”。

我们现在从剑法讲起,七七是古云来剑法,那么就意味着跟云来海这个地方有点联系,也说不准就是“云来海”这个区域的居民。
那么现在问题来了,首先她是死在上山采药的途中,但问题在于是哪座山,云来海有这样的长满各种草药的山吗。

剧情中钟离相比温迪,一般是不怎么改变地形的,孤云阁算特殊情况。因此我们大致认为,几千年来生态环境是不怎么变化的。
这也可以从七七的天赋“前尘旧忆”得到佐证。使用“旧忆”却给出关于了当下的特产提示。几千年的流血纷争却并不能改变哪怕一处小花的位置,真是物是人非啊。

我为什么会在意七七的死亡时间和地点,原因在于“数百年前”这个时间点比较尴尬,魔神战争是2000年前结束的,所以不知道是卷入谁和谁的战斗了,坎瑞亚灾厄影响吗,剧情里提到“仙魔”就很奇怪。

“数百年后”见角色故事4和5

https://web.archive.org/web/20220316005830/https://wiki.biligame.com/ys/%E4%B8%83%E4%B8%83


【锐评】

我觉得你们要有一些自创的娱乐方式,而不是仅仅靠着借鉴与代入别人的娱乐模式来实现。

有一种观点是,某些娱乐会使人更加疲惫,事实上这话说得保守了,我觉得但凡动用到了加工整合意识形态的活动,都是使人更加疲惫的。如果你不感觉到疲惫,只是说明你在这种语境下更适应,同时也很可能反映了这个向度的你被异化得更深。

现在的各种现象,从娱乐到各种认同政治的泛滥,归根到底还是要回到冷战开始讲。初高中历史课本上没有从文化艺术,乃至社会意识的角度去介绍冷战发展,有点可惜。