温迪戈

原帖:
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Mar 21 01:56 from ultramarine471:

麒麟,为什么偏偏在这个时候,

请保存好这些泪水样本,以便后续使用;

群山将为无罪的人们歌唱。

Mar 21 22:58 from ultramarine471:

对不起

想起小时候还会害怕偶尔的吐血,现在反倒觉得安心一些,好像它们代表了某种罪过一样。

昨天应该没有关系,不过这恰恰说明后继的危险,肯定在哪个地方有疏漏。
要是她还在就好了,不过就算她还在,也不一定有精力去做这个。

Mar 21 23:42 from ultramarine471:

还是谈一点轻松的会好一些,在各位的印象里,死亡是某种很寻常的事吗,例如说,某某死掉就好像跟某某吃饭一样寻常,只是知道后面大概不会再有关于某某的信息了而已。
各奔东西再无交集的人们,彼此之间也跟死掉没什么差别,然而这种情形下偶然间得知了某方的死讯的另一方,还能保持这种平静的状态吗。

信息时代下的死讯就像疖子和肿块一样,人们突然便出现了某种道德上的关切义务,“中学后就没怎么联系了,没想到,唉”,类似的感喟如同血流一样徐徐地从胸中吐出。

其实如果没有死讯的话,自己本来也是当成对方死了在生活的;同理,死了很久,甚至连死讯也忘记了之后,也同样过着没有信息来往的生活。

由此可知,许多业已淡化了的人际,其实也只是在死讯发布到死讯被淡忘的这一小段时间里,实现了它自身的回光返照。
如果你不死,你在我这里就相当于从没活过;我也一样,虽然我们说的同一种语言,吃着类似的食物,有着类似的成长经历和心理症结,但贫瘠的情谊让我们只能靠黑色幽默来维系着彼此。

注意了,我在这里不是想说人们之间的友情与人际中,实际的联系与相处有多么名存实亡,主要是体现死亡强大的仪式作用,好像有个词叫过渡仪式,不知道是不是这个。

玩过明日方舟的肯定就知道什么意思,例如爱国者作为纯血温迪戈的末裔,其血统的威能在萨卡兹族群里十分显著。因此其死讯也经由血缘信息链,在族群之内迅速蔓延、广宣流布。

我们其实也跟温迪戈很像,只是更侧重情谊和血缘,按照血魔一族的习惯大概是需要拿印章来盖上几个的那种。
但人类的弊病也正在这里,像华法琳历经数百年岁月,原先的姓名等一系列身份标的都随着年月远去,但人家就能通过血缘来认这个章,确实是很老古板的做派,但他们就是能识别出来并接受它。

有人说我们也有血缘,也会根据不同的情谊程度做出歃血之类的举动。但问题是人们没有强烈的感召能力,那所有的对现有联系的 enhancement ,最终都会落到对标的本身的加强,“你是我很好的朋友”、“你是我最亲爱的外子/内人”,最后都落回了“朋友”、“夫妻”的标的之上。

有人就不依,“就算化成了灰,我都照样认识你。”
好,现在我让你当一天的火化师傅,给你三四份骨灰混一起,你帮我找出受诺的人的骨灰,机会只有一次。找到了让你下半辈子财富自由,找不到没有惩罚,时间无限。

这种话只是强调了现有的情感联系是如何紧密的,并不是真的能认出来。

有人说,那我每天都亲亲他,抱抱他,衣服也用我给他定制的专属香氛,每天喷两遍,这总不可能是别人的味道了吧。

那只是一种捆绑,捆绑跟纽带之间可差了好几光年;捆绑也不一定都会令人讨厌,只是如果一旦没有经营,没有外力对这个系统做功,就必然一天天地松绑,异地恋为什么难,同地恋为什么容易,大概也是这个道理。

人类从来没有纽带可言,传统意义上的“纽带”也日渐松弛下去,如此一来,恋爱中的人会不会意识到双方只是王八绿豆,爱情只是长期稳定的物质情感投入的一种脆弱的稳态呢。

“人之相与,俯仰一世”,为什么到最后都只是变成经营养成模式呢,为什么人类不能像无可救药地爱吃东西、爱玩游戏、爱贪小便宜一样去爱别人,而要凭借着道德责任的划分方法,凭借着相处模式的适配情况来决定要不要爱呢。


@ukuleleonegai 也许在上千次对各种各样死亡的想象中我也逐渐习惯下来了。

@ultramarine471 应该不是关于认识的人吧,否则很容易引起自杀来着。

@ukuleleonegai 我和所有认识的人都会成为想象的一部分啊。有时候走着走着突然就觉得好像刚刚差点要死掉了。

@ultramarine471 注意身体,早点休息吧hh

@ukuleleonegai 关于自杀倒是一点想法都没有。不过一些很戏剧性的自我拆解的手段有时会成为妄想的一部分。

@ultramarine471 自杀的话,我的身体大概等不到我亲自动手就会消解了。如果我身体很棒的话,那我可能也会这么想,所以至少说明你现在身体还不错,可以自信一些。