自力更生不代表不沟通
原帖：https://web.archive.org/web/20220316102852/https://twitter.com/ultramarine471/status/1449410090319036418https://web.archive.org/web/20220316102912/https://twitter.com/ultramarine471/status/1449415244640501763https://web.archive.org/web/20220316102932/https://twitter.com/ultramarine471/status/1449434944925679620https://web.archive.org/web/20220316102951/https://twitter.com/ultramarine471/status/1449542519012794370
Quote: https://web.archive.org/web/20220316103012/https://twitter.com/laoshu121/status/1449192001325322242
（原推已删除，大概说的是留学家庭在给生活费上面的矛盾，父亲觉得已经足够，而孩子觉得三四百欧元不够过日子）
（我寻思着一个月大概也要100欧出头，反正据lhj说那边的开销是这样，不过女人会有化妆品的问题，但也不至于贵太多）
（感觉还是需要多沟通吧）
具体见：https://web.archive.org/web/20220315182518/https://www.zhihu.com/question/492868893
自力更生当然是重要的，但做不到自力更生其实也没有什么问题。
我是相对节约一点，每天除了吃饭以外没有任何开销。就光吃饭一天三餐就要吃掉 84 元。因为学校的食堂就是这个价，不吃就得饿着。
每次我爸妈都觉得我吃得太多太贵，我就把每天吃的东西拍下来发给他们看，他们就不再怀疑。
所以很多看似很小的事情啊是一定要沟通的，这种事情就跟鱼刺一样，不彻底挑出来只会时不时扎你一下。
你不说清楚的话让别人怎么去相信你呢，难道你认为父母就很了解你吗、就不是“别人”了吗。你这也太高看父母了。
你爸你妈也是非常平庸的人，也是会有各种不明事理、甚至胡搅蛮缠的地方的。对于后者肯定就没什么好说的了，要么忍着要么发火完事。但对前者还是要耐心一点。
但也存在这种情况，就是说有些人的父母可能胡搅蛮缠的情况所占比重远远超过不明事理的那种，于是导致沟通效率极其低下，久而久之双方沟通便成为了一种低回报比的活动。
这种情况也不少，对这个我确实也没有什么好办法。
比如这个案例，除了寄希望于事态，希望它不要严峻到这个地步以外，又能有什么办法呢。
https://web.archive.org/web/20220316103133/https://m.sohu.com/a/469755226_241009/?pvid=000115_3w_a
上一个串讲的是沟通的重要，这个串讲一下“自力更生”好了。
现在的新时代喜欢用“能力匹配不上欲望”的说法，来“不侵犯地”区分不同的收支状态。新时代的人们习惯不问开支，以达到各自的“不侵犯”。这是好的，可惜这种方式依然没有摆脱传统。
你们千万不能觉得“侵犯”是传统或者某种老旧过时的存在，这个是典型的误区。实际上，传统的问题一定是建立在“就算你是一个完美无瑕的君子，也照样会有特定的问题、会受到特定问题的影响”。
“侵犯”从古至今一直没有被普遍地接纳过，一直被人们所厌弃。当然传统更适合拿来做“侵犯”的温床，也是事实。
你不可能从一堆狗屎中能动地发现什么，所有的分析都必须经过一定的过滤及提纯。随后科学家可能从这些提纯后的东西中得出新发现，但这跟狗屎就没有关系了。
同时狗屎也可能会因为这发现和自己拐了七八个弯地相关起来而感到自豪。但人们不可能会在意狗屎的，也不关心它是否会为此事而自豪。
“可惜啊，在你没有分析过，狗屎与人是不通语言的。要是一坨狗屎说着人话，做着人事，散发着人熟悉的气息，跟人密切沟通，它还是慢慢地会被人们接纳的。”
“狗屎就臭在那里，很诚实地被人冷落。可变成人的狗屎抛弃了诚实，却能引起人的理解与认同。”
“所以无论道德还是别的什么都无法将人与狗屎区分开。对了你愿意跟我一起做一坨狗屎吗，两坨也可以、毕竟人与人之间要有距离感，我们就这样，孜孜不倦地发散着诚实的臭气。”
在现代，“自力更生”的前提是有受保证的交易。谁推动着交易进行，谁将大家的“自力”统筹并周转起来，谁就能控制“更生”。
人们现在所说的“自力更生”，也只是一种经济活动参与度的直观反映。也就是说你的劳动以及你的消费在社会的眼里是自洽的。
“自力更生”这个词一直都是社会意义的，身边劝告你的人也只是社会的一重乔装。
也就是说，你和评判你是否“自力更生”的人，都没有动用自己的能动性，只是社会在其间进行着自己的符号的游戏。社会是通过加载进人的主观世界，像插件一样地进行符号运动的。
当你觉得你应该自力更生的时候，是社会在督促你；当你觉得自己能够自力更生的时候，是社会给了你这种虚假的力量感。
因为单从经济上来看，不论成就如何，开心与否，你也仅仅是参与一种或几种经济活动而已。设若这些经济活动全部崩溃，你也必然失去所有过去引以为豪的力量。
“大家都是蛔虫，只是这群蛔虫为了管理养分之类的公共物品，所以才发展出的社会。但这样生产者又在哪里呢。”
生产者是隐形的，现代社会必须让生产者长期地隐形，通过他们的隐形来让蛔虫们觉得自己挣了钱以后“饮食无忧”、“岁月静好”，不挣钱就“贫贱夫妻百事哀”。
通过这种驯化的途径，让人们从心底里把钱跟面包画上完全的等号，只要有钱就能换来面包，没钱就换不来。而从谷物经过一系列步骤才能得来则一无所知，要经过多少次再分配则更别提了。
社会控制着人们的主观活动，塑造着被需要的共识与认同，社会让它的伥鬼们不遗余力地为它的主张抛头颅洒热血，心里还感叹着“稳稳的幸福”。你们有没有看过爆丸小子，社会就是司米尔达。
真相从来都是在实践中来，可惜社会又把人们引向“虚践”，只问“践”而不问虚实。真是可悲。
想到点别的，只求捉住老鼠而不问黑猫白猫，这句话的隐含前提是人们首先要有认出黑白的能力。人们一旦没有认出黑白的能力，此时社会告诉他们黑即是白、黑是白的起步阶段、现在看到的黑猫其实是白的，你看不懂极致的黑才是真正的白……
话当然怎么说都可以的，但话语无法触及真实。
别把社会太当回事，毕竟我们不是被邀请而是被绑架到到社会里来的，社会上的人们哪个不是“嫁给大山的女人”呢。
【吵就是你对，赢就是你对，我把规律让给你好吧，唉】
我还是再重申一遍比较好，自力更生当然很重要，但做不到自力更生其实也没什么问题。
有些东西就tm是社会的问题，取决于总体的经济面貌。不错，确实有人总能在各种经济情况下通过特定的运作变得盆满钵满，但问题在于大多数人能不能通过常规的劳动来达成自力更生，不解决这个所有的操作都是转移矛盾。
你能逆潮流而上且争胜，我承认你强悍，这样行了吧。你拥有嘲笑别人生活落魄以及能力不足的特权，我承认你赢了，这样行了吧。你把沟通不畅、长期缺乏良性互动的状态当作王者般的孤独，当作“自食其力才能给父母摆脸子”，我承认你nb，这样行了吧。
你该怎么快乐就怎么快乐去，你快乐你的就好了，难道我非得让你不快乐自己才能快乐起来，这种快感回路也太离谱了吧。
但客观环境不会跟随着人的意志而改变，矛盾不处理就会始终存在，不管是物质的还是情感的都一样，我主要想说的这个。