精美的死物
原帖：
https://web.archive.org/web/20220316102424/https://twitter.com/ultramarine471/status/1424707576193822727https://web.archive.org/web/20220316102459/https://twitter.com/ultramarine471/status/1424803607342374914https://web.archive.org/web/20220316102523/https://twitter.com/ultramarine471/status/1424809333381029892
身边的人能不能有点追求，一天到晚想着旅行音乐女人。有这工夫去买点新的家具和绿植不香吗……
没有生命的东西是可敬的，我喜欢死掉的东西，从未活过的则更好。
生命感知意识，一道而来的是一阵恶臭。
nmd，前两天还在喷别人研究户型是“求田问舍”，结果现在自己沉浸在家装设计上了。
“你们的安适感建立在看不见的各种地方，科学理论上的电化学原理，工程上的排水供水系统，思想上的健康卫生意识。这些全他妈具有比一间破屋子高得多的泛用性，不关注这个活该你这辈子都当个闾左。”
“别跟我提精致生活，精致生活就是纯净之梦，是19世纪理性主义的遗留问题在当下的诅咒。”
现在回过头发现我才是最可笑的那个，我对精美的死物真是一点抵抗力也没有。
小时候家里养过一阵子热带鱼，养了2年多死了3-4条，最后全部交给专门的人放生了。
可是最令我感兴趣的还是在只有水草的那个阶段，缸底的石头犹如崇山峻岭，像是钢笔笔尖秀美的眉峰。当时我爸爸觉得太过尖锐会割伤小鱼，不顾水族馆的反对把山体按原价换成了大量的鹅卵石。
“我总不能看个鱼都提心吊胆的吧。”
“实际上他们不见得比我懂科学，况且人作为商家，必定不希望亏钱嘛，所以我亏一点，你看他们就松口了，所以综合这么几回，觉得还是有影响的。”
“人性就是这样的，所以不要为了赚钱去交一些不三不四的朋友，爸爸还是宁可你一辈子都活在小小的社交圈子里。美好的那些东西，像我们这样的平头百姓是看不出其中的危险的，所以不要去碰。”
但他不知道的是，在我心目中那鱼缸中的山石便是最美的，以及侍弄一点水草或珊瑚，平添几丝风雅也很合适。但有了鱼之后会怎样呢，鱼的吃喝拉撒，文雅一点说，行住坐卧，都会潜在地污染这些景色和干净的水。
鱼在水中游，它可能得了病很痛苦。或者看到别人得病而自己没得，侥幸地快乐。但这些人根本看不出来，顶多能从速度和体表的特征窥得一点点，然后觉得它们很开心，实际上哪有资格这么说呢，你又感受不到他们身处的水，就算把你扔下去，你的感知结构跟鱼所有的也大相径庭。
因此还是“为了避免结束，拒绝了一切开始”比较好，没有鱼也不会影响我看缸中的景色。
因为空气与水一样是流体，天也可以看作倒过来的海洋，海平面。
我们的生活是否也正在被某些存在注视着呢。死在高山上的人古往今来何其之多。可见那些存在一般是不愿意把锋利的崇山峻岭，换成毫无危险的鹅卵石的。
有天有海，在海里作为鲲，在空中作为鹏，也不一定要这么巨大，一般的鱼也可以看作海中的鸟。
大鸟就这样想起来了
很温柔的行动使人一阵心跳
大鸟根深蒂固，还让我想到莲花
想到更古老的什么水银
在众多物象之外尖锐的存在
三百年过了，大鸟依然不鸣不飞
——周伦佑《想象大鸟》