盗火
原帖:
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地上奔跑的粮食,海中浮尸
存在不为人的存在更改语序
化身象征的印象,躲过三位一体的目光
煮沸的焰火,畏罪自首的新人洗礼
弄臣的九霄魔殿,竖子的行住坐卧
浮动的高度是背德的腾挪
逃离跌扑的草垛,行将酿成的酒囫囵饮下
土腥的酒气催想出五彩的肝脏
饮食的粮食经由营养达到燃尽
人的脚印经由风雨随后夷平
正确的灰烬是粮食消耗着火
正确的尸体是人相拥着水
存在与存在当下相互驰离
草垛的肝脏是解酒的水
抵御巨大离心力唯独优雅的醉
高度磨灭了彩色与气味
大种的声音让天人弟子想到黄昏
诸邪云集的盗火者,带来夜空与秋天,失去嗅觉
着火的酒液味道近似岩石与生铁
飘入大种的粮食是青草尽头无味的大海
甩出大种的人是黄昏深处红黑的心肝
(如果世界的起源是大爆炸,那我的起源一定是你…不整活了)
(人是粮食这点忘了从哪里得来的了,然而火在现实与抽象中却都是很显然的存在,很久以前人们就知道地火是可以蒸熟一些食物的,现代的理论也认为氧化可以视为温和的燃烧…火的意义是流传甚广的)
(盗火被追认为先驱,同时纵火被宣判为罪犯,是不是跟革命很相似呢…人们真正想要的绝不是火,而是火带来的熟食、营养之类,设若它们都能从天上掉下来或是有更简单的办法获取,那么火将至今被列为禁忌…革命也类似的,你真把现在的人扔到100年前,别说救亡图存,招安后能少害点人都不错了…)
(所以爱彼米休斯根本不傻,他就是要惩罚人,不给额外才能已经算很仁慈了,至少算是对人进行了一些制约;同样潘朵拉也是故意把盒子掀开的,而不是出于好奇…我很怀疑人真的值得救吗…当然普罗米修斯最后也是被人救下来的,但那样的人本就是极少数吧)
(但有没有净化的办法,也即什么样的人是干净的呢,这就回到最开始,作为粮食的人是纯净的,愿意燃烧,愿意把生命交给纯净的火的人会变得纯净)
能不能解释下(草垛的肝脏是解酒的水)
(酒在这里主要指俗世的幸福,弄臣和竖子都是爱酒的,喝的酒品类不同而已…但既然忘不了酒,忘不了俗世的幸福,不好意思,我知道很残酷但觉悟就是这样)
(肝脏指的是人的感情与个性,人的性格有好有坏,在大种到来前是五彩的,大种一到红黑就会逐一具现…)
(草垛的肝脏,指的就是无限弃绝之人的性情,为什么要强调无限弃绝,这就是体现一个速度上的追求,不然就会被离心力甩出去…简单例子就是小圆3集后的经典ed,冲向太阳的小圆最后必须是全裸的,表示一无所有)
(另外,(盗)在佛经里对应的是(魅),盗火者算是始作俑者,所以(诸魅云集)…你知不知道小圆要更新了)
行了行了,不愧是你,现在说看看,你这反人类的思想已经有多久了…
(我又没反人类,我反对的只是弄臣和竖子而已,至于其他善良却不愿纯化的人,我只能说道不同,殊为可惜…)
可我觉得你身上更加醒目的应该是九霄魔殿…
别急,因为你怎么看都不(像)弄臣,这就说明你(是)弄臣,因为就像你说的,(像)就不可能(是)
(…)
(改一下,盗对应的是邪…)