草茶风
原帖:
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抑郁爆炸,本我外渗,乱写一起
为什么都人们的快乐如此心安理得,为什么现实的呈现如此不由分说,我们永远触碰不到的东西到底能不能被已有的语言描述,为什么你们还看得见我
能不能告诉我,为什么你们看得见我,一个人的在场霸占了陈述的哪个角落,哪种场所
(我怎么知道它好不好,或许我会希望它是好的,但要是它是好的,为什么要自称是好的呢,所以大概率是个骗局吧…我只是想不明白,我的脑子里被强行塞进了东西,却没有被强塞进重量)
我知道凤凰就是斑鸠,知道灰土就是蓝土,知道不可儿戏的理想丈夫,但这些大概也是因为有人把它们的联系命了名之后的结果,被公允的联系不是特别暴力吗,但鼓吹联系的即是秩序,可能秩序一定要带来暴力吧
(我疯过吗,现在的我是正常的吗,会不会是败絮其中的状态,人皮实草什么的听起来好可怕呀,但这也是别人说它可怕我才觉得可怕的,实践是检验真理的标准,世界上到处都是人,不知道哪天挑几个顺眼的来试着实一实…他们会恨我吗,可是被实草的人们好像就不会说话了)
我懂了,一定是在实草的途中,草的属性代替了人的属性,这就叫转化,但是也有情况是不能代入的,一个小女孩要被卖给新的好人家,头上要插一两个草,她会哭,会哭就能出声,就说明草的属性没有代入人,代不代入要怎么判别好呢,天地间一定隐藏着叫做(博肉茄克)的存在吧…
嗯,要行动起来,冲呀,每天我都有新发现,今天不就发现了实了人的草,这种草就具有了人形,有了人形以后魂从哪来呢,不管了,反正肯定是在我看不见的地方,但如果我是这样的草,肯定也会更喜欢看懂我们真身的人,他会不会给我们浇浇水呢,会说怎样的话呢,他的真名会不会叫什么(神瑛侍者)呢
他一定会探过头来说,(因为作为实草你代替的是这个姑娘的胸腹,肚肠,所以你的真身其实是一言不发而失声痛哭的人…我知道你听不懂,听不懂才好呢)
真没意思,我才不要被一个臭浇花的说三道四呢,你滚吧,我还在考虑下辈子要当皇帝的事呢,旁边的花你先一边浇去吧
终于走啦,太好了,刚刚想到哪里了,对了,这样的有肉的草,是根据原来的人剩下来的东西,还是原来的人丢失了的东西,来充当名字的呢,一定有这个的,就好像有阳刻和阴刻,鹰无与小鸟游,如果它有名字,一定能用这样的办法猜出来
很久很久以前,那时人们还不知道哪些草可以变成饭,哪些草可以变成菜,哪些草吃了不久就要死翘翘,所以出现了一群人,他们有着大大的透明的肚子,人们让他吃下各种各样的有毒无毒的草,如果有毒,肚子就变成黑色,甚至还能对应到肝胆呀十二指肠这些部位,让人们学会了避免,同时也学会了专门的下毒
人们把他们称作(神农),纯天然的x光显像,这个部落是专门凭着这样本事被人们记住的,但想想就不可能嘛,哪有肚子是透明的人呢,除非他不是人,或者,没错,一定就是部落领袖氏族里最讨厌的那帮人啦,这样就能神不知鬼不觉地除掉他们…
但其他群族的意思也要安抚的,所以透明的肚皮估计就是用在这种场合,祭祀的时候他们想的就是,伙计们快快忘了他们这群不法分子吧,缅怀就是为了更仪式化地进行隔绝与遗忘,这就是作为人的光荣传统,所以被草实了的人才会忘掉人的语言嘛,这也是对被广泛迫害的神农一族的回应
奇怪,每天的我好像都是从同一个终点梦中醒来,像重开啤酒塞上的酒花泡泡,似乎pop也有啤酒花的意思吧,但我不想当啤酒花,我想做能酿成菊花酒的菊花小人
就是这篇,大家一起看https://web.archive.org/web/20220316103339/http://storyfree.com/%E6%89%8B%E5%B8%95%E8%8A%B1%E7%94%B0%E5%A5%87%E9%81%87%E8%A8%98-2
本来一切都好好的,都是妻子惹的祸,以后一定不要成为什么人的妻子或夫人,面对在意的人就非要让他吐出心中的一切,还自以为是关心与呵护,随风潜入夜,祸害诸众生…最重要的一直是自由,责任也理应是在自由意志下自愿担负起的东西,而不是把给对方添堵添乱当作娇痴可爱
不说这些说教的,我又有了新发现了,你们看到了吗,就是菊花小人也是在一个(酒壶)中出现的,这就是一个非常非常重要的文化隐喻,所谓(壶中日月)也
(壶中日月)大约是跟随着劳动人民泡茶酿酒的日常从而应运的,古时候人们哪里知道怎么酿茶,都是用陶土舀子煮煮叶子喝,但正好就有那么一些体积正好合适的舀子,泡出来的叶子口味最好,随后他们不断改造,最后就形成专门用于泡茶的茶壶
这些更古的人的功业与汗水,距今近一些的古代人是不得而知的,不管怎样的丰厚祖荫,大概年代久远都会成为黑箱的吧,总之他们并不清楚这些发展史,只是觉得(好神奇呀,只有用这个小小的漂漂亮亮的罐子,好喝的茶才能蹦出来),觉得茶壶是作为神迹而忽而诞生、赐福人民的
然后他们就会想,会不会是壶里面有仙人在辛勤地工作呢,于是就有了(袖里乾坤大,壶中日月长)等等的传说,也有些想研究技术的,他们却往往落入新的玄学法门,所谓(自临钓石取深青,小杓分江入夜瓶)之类的
(刘子骥后,无人问津)
后来这个成语大概已经变成道家的专属了,道家的生活也是对无忧无虑生活的一种投射,当时想当道士的人们,大概会跟现在想去翡冷翠的人们一样,被生活逼得喘不过气
有人估计会说从五行角度看,草与茶都是属木的,这就是一些联系…这样说来不假,但其实草与茶承载的文化意蕴是不同的,茶主要是一种知识分子之间的相知、臭味相投,而草一般体现的是世情之劣、黎民之苦
这么看来,文化意义上的(木)更多是指草,其实还可以指风,这个就是街坊邻居闲谈八卦的一些掌故,风为巽,是属木的
巽就是进入的意思,引申为辅佐、谦卑(因为是自己进来的,属于来客),然后风就是无孔不入的嘛,所以风就被列为巽
有了这样的基础,风就成为了(民间声音)的一个符号载体,所谓(民风)(采风)(风物志)都是这样的意思,本来是没什么情绪色彩的,然而再往后人们却因风之为木,然后木的文化意象就一直偏向黍离之悲的嘛,(春燕归,巢于林木)所以一并把风也当作悲的载体了(托遗响于悲风)
突然想到少女们也是被传统钦定为木的,这个象征意味在文化里是很广泛很深远的,不亚于西方的lolita
不提吴氏红学(女儿是木做的骨肉)之类,甚至可见于东方project
(水会养育木……这样的话就稍稍对水不利)
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