谈去阶段化

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人们对事物发展的曲折性是有充分认识的，这种曲折性似乎自然引出阶段意识，也即凡是事物的进展总存在一条或几条路线，而后我们采用拾级而上的思路（指导方针），这被认为是符合客观规律的

然而，这种思想隐藏了一个前提，即我们是知道（上）这个方向和维度的，也即存在一个（海拔）的参考系数供我们去比照；如果成功的目标不是向上走，而是到了一定高度后向山的内部探入，那么任务改变目标改变的同时，面临的挑战也可能从（危乎高哉）变成（幽暗昏惑而无物以相）

并且注意，我这里并不是指人们没有事先考虑到新挑战需要的条件，这里我们讲的是方向和战略目标，换句话说，

人们事先并不知道什么是事物的成功，或者说，只是知道具备成功含义的一小段局部的函数图像，用脚丈量完这段函数之后，我们便不知道、不确定接下去的目标是什么（但至少走到了这一步也算有一点经验和基业了，于是很多人装糊涂开始瞎指路）；于是在现有的基础上人们往往倾向于保守处理，但保守往往正是止损的信号，反映当下人们没有新点子了

这还并不是最可怕的，最可怕的在于倘若是多人协同的事业，面对此情此景人们在心理选择了保守，但行动上却不能停下来，其他同伴们不能允许他坐下来歇歇脚好好思考思考，于是他只能一遍保守着，一遍继续地向上登攀，尽管离下一阶段目标越来越远了，也必须这么做才能达成默契

很多时候我都有一种隐约的感觉，事物最大的助力蕴含在对这个事物的批判力量之中（注意不是事物的敌人与反面，因为尽管【敌人、反面】可能有很多个，【批判力量】也可能有很多种，但【批判力量】是最终植根在事物之上，能长期地进行增补摒弃，也就是它总是能天然自发地与事物达成综合，当然对抗还是有的，但这种对抗不会把我们带到歪路上去）

很多时候，我们无法准确识别出【批判力量】和【敌人】的区别，我们不知道某种反对声音背后到底是不是真理导向的，我们向某个假面伸出的手很可能被狠刺一刀，但更可怕的是如果你总是游刃有余无伤无创，却也会使得真正的【批判力量】有所怀疑，他们深知自己的理念是需要风险评估的，表面上的坦诚很可能只是为了掩饰内心的猜忍，（百花齐放）的幕后横陈着蒺藜与倒刺

阶段视角最深的问题，在于人们无法再次回到从前的视角进行审视，正如同有了根据地之后，土匪便从流寇变成山大王，山大王当得不久还好说，设若当得久了，对眼下的基业已经谙熟并感到不舍了，那么这流动性便要降低几分；更不要讲要是整个家族都以盘踞当地，这个小根据地已然是【百万漕工衣食所系】了…

人们很难接受反复，总有一种执念希望一路稳中向好地前进，倘若达不到，小幅度倒退也能接受，并相信最坏的情况是，尽管自己不知道、但一定存在这样一条路使得我们能够走出去，这种乐观精神是值得鼓励的，但乐观精神并不能劈开红海

实际上，除了这种乐观精神之外，人们还应该有一种【不在绝望中丧气】和【边绝望边积攒勇气】的能力，这个是我自己从一些史料中得知的；绝大多数时间绝大多数地方的绝大多数人们，都是在身为刍狗的命运之下拼命提炼并实践自己的【生活智慧】的，这些【生活智慧】很可能足够滑稽且错漏百出，但都切实反映了他们浸淫已久的深切苦难

绝望其实无妨的，勇气也可以慢慢积攒起来，不要在意因为清醒或努力产生的疯癫与丑态，要始终记得绝大多数的比较都不是not better than而是no better than的程度…

我竟然也开始给别人灌鸡汤了吗…