谈点佛法

这个问题体现了我曾经反复强调的一点，就是佛学在传入中国之后掺杂了非常多的儒学和道学的内容，这种混杂对文化传播是有利的，但是却很可能妨害到正信

因果不空，并不代表因果要按照你的或者世俗的逻辑去运行，它只是揭示了一种存在，不代表这种存在会符合人们的心意

你可以讨论说世俗来看，丛飞的行善在方法论上面有问题，但是并不能建立说这是受到因果的反噬，（好人好报）这种观念，对修行人来说是很有迷惑性的，但这并不真实

事实上，扫相破执的修炼有时是非常残酷的，非常反人性的，非常不利于和谐统一的，但真相就是这个，你可以说不应该让大家认识到这个，宣传善有善报的理念对社会和个人好处多多，那没问题；但如果你希求的是真相，那就意味着你骨子里必须坚毅勇猛，不能轻易被妄语带跑偏
（表相上怎样倒不一定，人们喜欢哪种你就用哪种就好了）

羽道人(lmcallme)：六道轮回皆是妄念[微笑]

修行不是过家家，修行是用各种办法不断地一遍又一遍地杀死自己、过滤自己，只要是对的就去做，不对的就不做，将全身心锲入法，最后忘掉自己原来是什么样子，而此后才能谈另外的东西
世俗评判我们是要照顾没错，但根本处还是精修，没有这个就只是在学佛法知识（当然能学一点也很好就是了，这个还是要鼓励的），而不是真正在修菩萨行

是的，但是还是得注意说辞，不然大家都通通不信你也是很难受的呀（大家就算学一点点也有好处的，问题是别这一点点都要学歪[捂脸][捂脸]）

羽道人(lmcallme)：虚无主义的废墟上长出了存在主义，我们的存在要自己去构建，去定义；就佛来说，我总觉得释迦牟尼见世人太苦才创了六道轮回，因果报应；耶稣见人间太乱才创了天堂，建立秩序[惊喜]

可以可以，这波理解的到位hh[惊喜][惊喜][惊喜]