你不会知道的
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“真有意思。”
“你不会知道的。”
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我觉得这大概就是所谓“朝闻道”吧,只是这个道被大多数人厌弃,同时还有者鲜明的个人主义色彩。
有人会说,完全受制于内心的欲望而无法自制、游戏成瘾进而最终葬送自己的青春年华的,怎么能说是求道呢。这么说也很合理,但道本身应该不具备那些正面意义的吧。如果道需要什么正面意义,那它就不能在蝼蚁在稊稗在瓦甓在屎溺了,就会需要一个漂亮的、符合人们期待的小盒子专门用来装它。
“泉子,还记得北海道那个寒冷的早晨吗?你说要出道题考验我是否真的爱你,你问我,如果你的脸在火灾中被烧得不成样子,我该怎么办?我说我将忠贞不逾地陪伴你一生。你听到这回答后很失望,说我并不是真的爱你,如果我真的爱你,就会弄瞎自己的双眼,让一个美丽的泉子永远留在心中。”
身后脆弱的枪声、脑浆溅落在草地上的声音和柔软的躯体倒地的声音,都没使他们回头。
试想如果这里不是一群尖端科学家,而是一群高度成瘾、一辈子都想沉浸其间的游戏宅,真理祭坛转换为“未来游戏试玩博览会”,估计很多人就会舒一口气,放松下来,同时大骂宅男们为了游戏抛妻弃子、泉子小姐瞎了眼才会看上这种货色,毕竟游戏可不是什么光鲜的事业,说到底正经人至少明面上还是不能沉迷的。
我难以评判很多事情的对错,或许我的认知也是错误居多,但我至少清楚一点,就是道虽然不在我的手里,但同样也不在以你们为代表的大多数正常人手里,它在哪里我也不知道,倘若老聃再世、告诉了人们具体的所在,在场的人包括我在内估计也要“大笑之”的。我们总是用笑来掩盖自己活得有多么地投机。
刚刚主要是感慨,现在我们谈一点别的。如果我们完全不考虑他人的看法,义无反顾一意孤行地去做自己想做的事情;或者说假设哪天宇宙中凭空生出了这样的机制,能把无所事事一天到晚到处judge别人的好事者全部回收变成养料,如此一来就根本不存在对非主流的排挤与敌视了,但行为本身的性质仍有区别。
有人说这是一个限度问题,这个限度同特定历史环境和人文传统有关,在某某国家吸毒都没人管你,在某某国家不处理好发型都会遭受批评要求整改,也就是不同地区不同民族对自由的定义不同,有些民族就是天生乐于剥夺他人的自由来彰显自己的权力。这些是有一定道理的,但问题并没有那么简单。
就你会惊奇地发现,纵使生活在极致的完全的自由之中的人们,也会因为各式各样正面的原因失去探索自身爱好的机会,比如那些中了1000万彩票的避世的科学家,他确实是实现财富自由了,但也因为要处理好获得1000万以后巨大的心理波动,荒废了3个月,最后自己历经十余年的成果被他人抢先发表。
刚刚上面的修饰词再加个“父母双亡”“单身独居”就会更好,主要就是想说明很多时候不需要多么沉重的打击和残暴的压迫,有时反而是生活中的一些小确幸使人慢慢地偏离方向的,这种偏离也不一定产生什么不良后果。比如一个潜心数学的人某天去听了一堂高能物理的讲座发现感兴趣,最后就转攻高能物理了。
有人会问那不也是一样的吗,这种聪明人搞物理和搞数学有什么区别吗,当然是有的,比如要是他去搞数学而没有搞物理的话超高级武器就会晚几年被造出来,人类就能多活四五百年。与此同时,目睹了自己一生心血凝练而成的物理定理被当权者们用于制造武器、扩大军事威慑、残害无辜百姓,应该也会感到后悔。
你以为都一样的事情,到最后很可能都不一样;你觉得你现在做的事情对世界毫无影响,实际上无数个未来都在这些行动中被创造、被改写、被舍弃,而这一切都不可能被你自己所认知并理解。伽罗瓦写完群论后就算不去决斗,他照样要投入如火如荼的对波旁皇室的革命当中去。
虽然我们平时在推特这些社交媒体上打很多字、在日常生活的交往中说很多话、在各行各业同各种性格、具备各种思想的很多人打交道,但我由衷地觉得人们实际还是生活在非常非常遥远的寂静的地方,像不谙世事的、刚迈出第一步就被暴风雪逼回家中的孩子,把世界看成了雨中斑驳的一点树影。