名可名

原帖：
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回忆起了某些非常奇怪的画面，当时我似乎被某种绿油油的散发臭气的东西包围着，质感有点像蛋糕，但是我清晰地意识到这个是血，我从蛋糕里挖出一节带有几块软骨的骨头，我把软骨掰下来，用某种不知名的方式处理了一下，随后它们就像柳絮一样随风而逝。

我已经不再好奇我是谁了，现在更要紧的事情反倒是认清谁是我，是的虽然很多时候属于我的碎片会不由自主地回归到我身边，但它们最后融合出来的却可能并不是那个旧的我。

我现在也基本不会为特定的人对自己产生了特定的印象，或者用正确抑或错误的方式认识自己产生感觉了，你的理解可能很对，然后呢；你确实可能改变很多东西，确实可能带来非常多正向的影响，然后呢；
实际上我不仅不在我的言语以内，不在我的认知以内，甚至也不在关于（我存在）这件事的所有现象之内。

只是这样而已，仅仅只是这样而已，甚至在这其中有哪些部分已经被在不知不觉中复述了无数次也说不定，可能本身就是在无尽的重言之中，也有这样的可能即是本没有一个重言者，只是我们为了给东西排序所以就制造出了一系列不易被察觉的重言。一句话反复说反复说，这句话本身也不存在，一旦存在即不再无限。

依照这种思路判定的话，一支箭不管射没射出去，是否中靶，本身的存在与其余所有与箭相关的东西都能够通过可数的步骤来达成全同，不需要是箭，石头也能产生命中的效果，所以石头也是箭，所谓“没羽箭”就是这样的；部分植物可以提取出有毒的生物碱，这种生物碱名为箭毒，这种毒其实也是箭。

仅仅是字面上的重复就会产生关系吗，那么老婆饼里应该就有老婆，很多人会这么说，但实际上，老婆饼里没有老婆这个陈述本身就是老婆饼与老婆之间的关系，有你没我有我没你；“我爱你”三个字当中我和你有关系，我和爱有没有关系呢，你和爱有没有关系呢，你和爱的关系和我和爱的关系两者之间有没有关系呢。

人是只能认识到表象而不能认识到本质的，如果人能认识到本质的话，那么人用来认识本质的那种东西，它的本质就应该也可以被认识，也就是说，人类将能够认识作为人类的所有认识的范围和限度。

如果人能认识到部分本质的话，那么假设存在这样一个本质能够被人类认识到，那么人类自然会认识它所绑定的现象集与它之间的联系，此时这个本质，实际上可以被他所绑定的现象集和各个现象元素当中的联系集所替代。