被厌恶者的哲学

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我觉得主动放弃这个行为是自由的体现之一，（主动放弃）可以有很多的同义词，但一定不是所谓的（学会放弃）之流，（学会）本身已经是在接受了某些指导的条件下了

但是这引发了一个问题，如果说我现在所有的行为都是经验的结果，或者经验与先验共同运作的结果，那么我所谓的主动，也可以看作某个很复杂的函数的必然结果，那也就是我的主动只是建立在某些函数在某些参数（尽管函数与参数的量可能很大）下的结果而已，当然我们知道函数不一定有确定的取值，但不确定性本身也是由函数本身提供的，而不是我产生了这种不确定性
那我在其中，到底什么时候是主动的？

剥去了所有的经验，甚至归还了所有的进化成果的我，应该与一只猴子没有区别，但猴子是自由的吗？他看起来好像可以在一堆果子中选择任意一个，这件事看起来与其他的联系都不相关，他也可以选择吃或者不吃，这个时候我认为他是自由的，但究竟是不是这样的呢？吃果子这件事本身，客观上是自由的吗？

到底是没有判断的意识，还是仅仅没有得到发现与解释？
我们所受到的影响，不论纷繁还是简略，许多都不能使我们完全描述具体的效用，比如说，我今天知道了一条信息，这条信息可能在50年后救了我一命，但我此时显然是不知道的，也仅仅是凭着经验判定重要性，从而选择记忆或遗忘的策略

经验会使人们更自由还是更不自由，还是视情况而定，还是没有作用？
人们处于怎样的一个心智模式才能算主动？或者说，在各个语境中，主动到底代表了多大程度的自主性？

可以参考下Hellenistic Philosophy对free will的讨论

好的，我有时间去看一下
谢谢你啦

恭喜楼主发型了拉康的主体不存在理论

为什么你们都懂的这么多，我有空去看看这个好了
谢谢你啦